وغيرهما ( 1 ) يقتصر فيه على الرجم . وربّما قيل بالاقتصار على رجمه ( 2 ) مطلقا . والأقوى ما اختاره ( 3 ) المصنّف ، لدلالة الأخبار ( 4 ) الصحيحة عليه ( 5 ) ،